苏东坡少年时期就被文豪欧阳修推崇，他当时是知名自媒体。当王安石变法时，苏东坡撰文指责王安石武断、草率，手下人不守礼法，给王安石的对头司马光激动地直接300发超火，高呼东坡老铁！给力！等王安石终于下台了，上台的司马光庆功宴还没办完，苏东坡又调转炮口斥责司马光急躁、急于求成，司马光气的把家里的缸都砸了。

作为自媒体他把满朝文武吐槽个遍，这种做事风格只能让苏轼一贬再贬，从湖北黄州到广东惠州再到海南，但这种境遇却让苏东坡悟出乐观处事，文学创作上也激发出巨大的潜能，苏辙在当官上很成功，但在学问上，苏辙觉得哥哥去了黄州以后自己就难以望其项背。

同样的情况也发生在明朝王阳明身上，在被宦官刘瑾迫害后，杖责四十拖着半条命发配至贵州龙场，在瘴气中靠意志力顽强地活下来，创立心学。

苏东坡的乐观可能与他中年同佛印法师研习佛法有关，他早年是个很矫情的贵公子，后期能写出“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这种洒脱的诗句。即便在被贬到鸟不拉屎的海南时，他还在信中和友人说，这边的生蚝烧烤是真的好吃。

但苏东坡最终还是个儒家文人，即便在他远超过退休年龄的66岁高龄时，听到京城召回他，依然乐观，踌躇满志，瞬间满血复活，张罗着要进京赴职，最终在路上去世。

李白和苏轼在人生中选择了道教和佛教避世，而杜甫在儒家这条路上肩负使命，一往无前，过得是最沉重的一个人，也最受后辈文人的敬仰。