彭咸是中国古代楚国的一位贤大夫，他因谏言其君主而未能得到采纳，最终选择投水自尽。他的事迹在《离骚》这部作品中被多次提及，尤其是在离骚的最后一句“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”中，彭咸被描绘成了一个值得尊敬的人物。
尽管彭咸的生平事迹并未见于先秦其他书籍，但他在《离骚》中的形象却被后世广泛接受和赞誉。王逸在《楚辞章句》中对彭咸的描述是：“彭咸，殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。”。
另外，有观点认为彭咸并非“巫彭、巫咸”，而是独立的个体。还有观点认为彭咸是彭祖的第三十四代裔孙，字福康，商代帝辛（又称纣王）时，官为贤大夫。
总的来说，彭咸是一个在楚国历史上留下深远影响的人物，他的事迹和精神一直被后世所敬仰和传承。
楚国文字和秦国文字虽然都属于战国时期的文字，但它们属于不同的书写系统，并具有各自的特点和风格。
楚国文字，又称为楚篆，是楚国所使用的文字形式。它属于篆书的一种，字形多呈长方形，线条流畅，结构严谨，笔画复杂，富于变化。楚国文字的典型特点是其独特的章法和结构，常常采用不规则的布局和排列，使得整体效果显得生动而不拘束。
相比之下，秦国文字则更加注重规范和统一。秦始皇统一中国后，实行了一系列标准化措施，其中之一就是文字的标准化。秦国文字的典型特点是笔画简单、字形规整、结构明了。与楚国文字相比，秦国文字更注重实用性和效率，整体效果显得简洁而有力。
总的来说，楚国文字和秦国文字在风格和特点上存在明显的差异。楚国文字以其独特的章法和结构，表现出一种浪漫主义和个性化的特点；而秦国文字则以其规范和统一的特点，彰显出实用主义和效率至上的精神。