在古文里，东遇代表着向东方遇见或遭遇。在古代的中国，东方被视为幸运和吉利的方向。因此，当古人遇见东方的事物或人时，会被认为是一种吉兆，有着好的兆头。
例如《诗经》中的“东方之日，其寂无声”，表达了对东方的神秘和祥和之感。
而在其他文献中，如《左传》等，东遇也常被用来表示好事降临或被天命所倚重。总之，东遇在古文里代表着对东方吉祥的早期信仰和文化认知。
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客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。
泛指接待或宴客的主人。
出自春秋，左丘明《左传・僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
”“东道主”或“东道国”，典故出自《左传・烛之武退秦师》。
秦国在西方，郑国在东方，晋国在秦郑之间）。
《左传》僖公三十年九月，秦、晋包围郑国，郑国派烛之武去游说秦穆公，说郑国如果生存下去，可以成为秦国在东方道路上的主人，为秦国提供服务，而灭亡郑国对秦国无利有害。